读后感不仅是对书本的回应，也是对自我认知的探索，在写读后感时，我们应该注重自己的真实感受，而非单纯的总结，以下是团子范文网小编精心为您推荐的家的读后感2000字5篇，供大家参考。

家的读后感2000字篇1

四月天，暖风熏得游人醉的季节里，我读了三度普利策奖得主、美国的托马斯·弗里德曼的最新力作《世界是平的》。通读全书，找到一个有感触的话题：直奔乐趣。说的是作者和他的妻子在女儿的耶鲁大学家长周末会上认识了一个正在耶鲁攻读纳米生物工程博士学位、24岁的艾瑞克。斯特。艾瑞克的祖父是一个手表工程师，他父亲是哥伦比亚大学的医学博士和教授，他很小就对自然科学产生兴趣，尤其是他看到了父亲的实验室并曾和祖父一起制造零件。在耶鲁获得学士学位后进了研究生院，目前他在一个政府资助的项目中运用纳米技术检测空气中的毒素成分。当谈到了美国当代自然科学时，艾瑞克提及在座的5位耶鲁大学本科女生，“我和在座的各位聪慧的女生一起吃比萨，可惜她们并没有一人与我一样从事自然科学。”作者问斯特为什么，他认为这涉及很多原因。首要原因是现代人愿意做有乐趣的事情。像代数或背乘法规则表完全是没有意思的事情，大一新生的化学课和这些基本知识是一样的，这些东西简直是无聊透顶而且好像毫无用处。只有到了高年级，才能得到所谓的乐趣，但前提是掌握这些无聊的基础知识。的确，凡事都没有一步登天的，成功之路始于脚踏实地。

我的故事：登高需从走台阶开始

从小老师就我们，做人、做事要一步一个脚印、脚踏实地，不要幻想一步登天。小学时学了《登泰山记》、《挑山工》等关于攀登的课文，就感到攀登是辛苦的事。除了小时候登杭州的玉皇山、吴山这些相对来说不太高的山，我记忆最深的就是03年登福建的武夷山。由于缺乏锻炼加之酷暑季节，走在路上就像在洗桑拿，我刚走了几步就感到有点累，于是停下来，举头望去，蜿蜒的台阶一直通向天际，这时我心里想的只是，究竟还有多远啊？如果这时往回走，应该是很容易的。但我不甘心就这样无功而返，于是我继续往前走。到了半山腰的一线天，我倒吸一口冷气，这么窄的路怎么走啊，连个扶手的地方也没有。这里是只能上不能下的地方，根本没有转身的余地。这时的我真的想放弃了，原路返回吧，再走下去不知道还会是怎样的路呢。但我仍有一点点好胜心，它支撑着我不停地往前走，我背着包撑着伞走着，爬着，喘着，继续走着，用尽气力，手托着腰，抬腿，迈步，终于登上了距离山顶的最后一个台阶。站在山顶，露出胜利者的微笑，看到很多人摄影留念，相片中的人腾云驾雾，身处云端，飘飘然，终于到达梦想天堂了。到达顶峰的快乐谁都向往，登山的过程却是我们最不愿回想的，因为奋斗期间的艰辛与胜利的喜悦相比太痛苦了，我总是想起中学时跑800米的情形，跑之前很期待天下雨，跑在路上咬牙切齿，到了终点就像获得重生一样快乐。再回头想想斯特的话，有多少人能像他一样愿意先忍受基础知识的枯燥而后获得学习高层次知识的快乐呢？吃苦耐劳、脚踏实地如同成功路上的踏脚石一般不可缺少。

让我们来重温几位风流人物的成功之旅。马班邮路上的英雄王顺友，脚踏实地，翻山越岭。20年，他用20年的光阴踏遍那一条条偏僻的山路，一个人的长征路，那26万里的邮路足足可以绕地球6圈半。他就是这么走着，这么坚持着，多年来百分之百的正确投递率印证了他人生不朽的丰碑，脚踏实地，坚定前行。王顺友一步一步的走，登上了人生的巅峰，抵达了令人敬佩的高度!舞台上的绚美多姿的千手观音。邰丽华，一个美艳动人的仙女。天妒红颜，让她生活在一个无声的世界。她无法听到音乐，听不到人们的掌声，欢呼与赞美，也表达不出内心欲诉的言语。但是她没有放弃自己，看着指挥，数着节拍，一个个动作，她不停地练习。终于，她的生命光华在舞台上绽放，她脚踏实地，坚定前行，在人生道路上舞动着自己的青春，她——感动了中国！刘翔的飞跃，是因为脚踏实地地练习，辛勤的汗水浇灌了成功的道路。居里夫人两次荣获诺贝尔奖，这个伟大的女子脚踏实地地走着科学艰险之路。司马迁的字字铿锵，亦是脚踏实地登上人生巅峰的最佳印证。

回到《世界是平的》一书，又一个故事吸引了我的眼球：《纽约时报》报道了美国大学毕业生英语读写能力的调查结果：大学毕业生在过去十年读写能力平均水平呈明显下滑趋势。请注意，这些是大学毕业生，而不是那些半途而废退学的人。该测试还发现美国人在英语读写中的语法水平大幅下降。专家分析，出现这种情况的直接因素是近年来越来越多的年轻人将大量业余时间花在看电视和上网，他们的阅读兴趣正在减退，而阅读正是提高读写能力的有效途径。于是，想到e时代和我一样留恋于电脑而忘记时间的人，常常遭遇因为过于频繁使用键盘而在拿起笔时无从下笔的尴尬；亦或平时根本不看纸质书，而以电子书代替，写东西则习惯于拷贝和粘贴。不止是美国大学生，我敢肯定中国的大学生也出现了阅读和写作能力下降的情况，那么谁敢保证未来的大学生们，我们的中学生、甚至小学生不会有这种情况的呢？该是清醒的时候了，聪明人给我们带来捷径这一礼物，的确使我们高效地解决了一些问题。但总想着走捷径、贪图舒适，我们会输得一败涂地。

“不经历风雨，哪能见彩虹”，直奔乐趣虽然是现代人的价值取向，但对于我们，对于任何学习者来说，只有脚踏实地，掌握基础知识，才能学习高层次的知识。只有尝过努力中的涩，才能品味成功的甘甜，感谢斯特，感谢《世界是平的》。

家的读后感2000字篇2

?双城记》是英国作家狄更斯的一部以法国大革命为背景的历史小说。其中“双城”分别是指英国伦敦和法国巴黎，以梅尼特一家充满爱与冒险的故事为主要情节，这其中有贵族的残暴、人民的愤怒，当然还有更多。下面

作家确实绕不过他所存在的那个时代，无论他多么富有想象力和预测能力。狄更斯，这个生活于19世界的伟大作家无论如何在写作的过程中逃不过他对于历史宏大叙事的极度观照。

是啊，一个作家在自己不熟悉的领域怎么可能写出一部伟大的作品呢？带着强烈的历史痕迹，忠实于自己对于时代的感觉和思考——这也许是他之所以伟大的特征之一吧。

近来，好不容易看完了《双城记》。说来惭愧，中学时候的英语教材里有它的相关节选，而对于整部作品的一知半解和断章取义竟然被我当成了一种想像通读之后的思想资源。

当冷静下来，重新回归这一伟大文本的时候，我才豁然发现自己的浅薄与矜夸。当然，似乎这不是我第一次重新回归文本，沉浸当中享受文本之美，也不是我第一次由一部部作品而突然间发现自己的浅薄与矜夸，所以面对前人及其作品，我诚惶诚恐，无比敬畏。

?双城记》究竟是一部怎样的作品？我想答文学史当中已经有了公断，说他是现实主义的巨著。然而，当我们的文学史当研究从阶级论的“余毒”当中“幡然醒悟”之后才承认爱情在整部作品里面的分量——这或许是一种反拨，在强烈的阶级断之后，有些研究者又将之作为一个爱情文本来进行解读——这不难理解，文本当中露西与达奈的爱情，卡顿对露西的爱，这些都可以说是爱情。尤其是卡顿主动代替达奈赴死时的表白，更是感人至深。“爱的无私奉献。”有研究者这样概括。

我想这种爱并非仅仅爱情。还有亲情，露西从法国千里迢迢将马内特医生带回伦敦，然后帮他恢复心理和身体健康；马内特医生帮助女儿，并在第一次时将达奈从狱中救出；洛里先生对于马内特一家的友谊……这些都超越了爱情的范畴，综合之不难直接升华到一个纯粹的“爱”字上。

爱，人类的永恒之爱，它包括爱情之爱、亲情之爱、友谊之爱、长幼互敬之爱，等等。

但作为一个对社会有着强烈的体验和感知能力的人，一个对于社会发展有着强烈的思考和分析能力的人，狄更斯不会仅仅热衷于描写一个家庭内部的爱，更何况在19世纪那个风云变幻、激荡而富有生机的时代。

狄更斯究竟在思考什么？阅读《双城记》的时候我一直在思考这个问题。

在小说的结尾，狄更斯提到文本当中的历史背景——法国大革命时期，并且提到了吉伦特派代表人物之一罗兰夫人被压上断头台后，在生命的最后时刻发出振聋发聩的呐喊：“自由，多少罪恶假汝之名以行。”

家的读后感2000字篇3

?人性的弱点》，卡耐基的经典之一，有人甚至认为这本书是人际交往中必读的圣经。它教会了人们许多人际交往的技巧，是很值得我们去解读，共同探究其中的奥秘。

一、与人相处的技巧。

不要批评或抱怨别人：批评是危险的，因为常常伤害一个人宝贵的自尊，伤害他的自重感，并激起他的反抗。批评所引起的嫉妒，只会降低士气和感情，同时指责的事情也不会有任何改善。如果是好朋友，适当的建议还是可以，但态度一定要温和，朋友要是和我们意见不和，也要适可而止。激发别人内心强烈渴望的需求：如果每人都可以设身处地地为别人着想，洞察别人心理的人，永远不会担心自己的前途。首先要把握对方心中最迫切的需求。如果能做到这点，就可以如鱼得水，否则就办不成任何事。

二、平安快乐的要诀。

寻求快乐的唯一途径是不要期望他人感恩，付出是一种享受施与的快乐。要追求真正的快乐，就必须抛弃别人会不会感激你的念头，只享受付出的快乐，如果我在日常生活中被人批评，那是因为批评你能给他一种满足感。这也说明你是有成就的，而且引人注意，只要我相信自己做的对，就不要在意别人怎么说，走自己的路，让别人说去吧。

三、如何使人喜欢你。

首先要做到真诚的关心别人：要对他人表示我们的关心，这于其他人际关系是同样的道理；而且我们的这种关心是出自真诚的。这不仅使得付出关心的人会得到相应的回报，而得到这种关心的人也同样有所收获。其次要发自内心的微笑：行动胜于言行。做一个微笑者，卡耐基说：“微笑，在别人心中造成的快乐会像回力板一样飞回给你；在别人心中造成快乐的感觉，将使自己觉得更大的快乐。”生活中，理想经常会遭遇挫折，我们难免有沮丧受伤的时候，有感觉被众人冷落遗弃的时候，无论何时，请记得对人对己展露一个发自内心的微笑。当你微笑时，你心中任何不愉快或不自然的感觉都静止了，世界的大门便为你敞开了。

四、如何赢得他人的赞同。

在和别人谈论某件事情时要以以友善的方式开始，免与人辩论，别人的意见表示尊重，千万别说：“你错了”，而且尽量－要让对方多说话，碰到分歧的时候，如果用争夺的方法，你永远得不到满足，但用让步的方法，你可能得到比你所期望的更多。

五、如何更好地说服他人。

在当你觉得你是对的时候，怎么样才能更好的说服别人呢？首先要间接地指出他人的错误。不过在指责别人之前，先想想自己的错误，当然在特定的情况下，要保全他人的面子，然后要以提问的方式，代替命令的语气，叫那个人自己来想，另外就是鼓励的办法更容易使人改正错误，使对方乐于做你所建议的事。

六、如何使你变的更加成熟。

个人迈向成熟的第一步应该是敢于承担责任。我们生活于世就要面对生活中的许多责任，要承担自己行为的后果，要为自己的行为负责，不要总是抱怨当前的困难，要慢慢学会摆脱这种情况。再有，在平时的生活中要时时注意自己身上的那些令人讨厌之举，要让别人喜欢你，先得使自己让人喜欢。得到友谊的最佳方法，是必须注重施与，而不是获得－－但应该是亲自赢取得来，而不是靠一时的吸引或哄骗。所谓赢取友谊的能力，并不是指勾肩搭背，与人攀谈，动作滑稽或讲些逗趣的笑话等。那应该指的是一种心境，一种处世的态度或是一种愿意把自己的爱、兴趣、注意力及服务精神献给他人的愿望。

七、走出孤独忧虑的人生。

孤独是现代人的通病，我们若想克服孤寂，就必须远离自怜的阴影，勇敢走入充满光亮的人群。我们要去认识人，去结交新的朋友。幸福的感觉并不是靠别人的施舍，而是要自己去赢取别人对你的需求和喜爱，无论到什么地方，都要兴高采烈，把自己的欢乐尽量与别人分享，这样你会交到更多的朋友。而过多的忧虑会导致很多的疾病，所以不要过多的忧虑，我们要尽可能的享受人生，做最使你轻松愉快的事，健全的信仰、睡眠、音乐和欢笑。

八、防止疲劳，永葆活力。

整天拼命的工作学习，以及生活上的压力，疲劳成为大多数人的通病。适当的约上几个好朋友，去外边放松交游，放松自己，使自己的身体身心全都得到放松，这样也许你会从中得到更多的快乐与活力，永葆活力，激情无限。读完《人性的弱点》让我懂得太多太多，“在人类的天性中，最深层的本性就是渴望得到别人的重视”请让我们重视我们的朋友，让友谊围绕着你、我、他。对照一下自身的所作所为，问一问自己：我都克服了人性的弱点吗？

家的读后感2000字篇4

这些天我一直在看《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命与世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。

“我是谁？”“世界从何而来？”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特与苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。

十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的世界。笛卡尔说：“cogito，ergosum（我思故我在）。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。席德，苏菲，艾伯特；席德佳，苏菲亚，大艾伯特；树林中无人的上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。

苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此……

果真是我思故我在。

苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。

似另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代，我在这本书里找到了他们两者之间最完美的统一。

有时候我会想起自己走过的路，其实生命真的有非常多不可思议的地方，可是由于自己已经“习惯”这样生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚与生命的伟大。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，那是因为孩子都没有失去对这个世界所抱有的最初的好奇心。如果一个人对自己为何会存在这个世界上而不感到惊奇，这将是一件多么悲哀的事情呵！

其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界与生命最初的意义与起源，可是我想，身为一个活着的人，就应该对自己的生命与自己生活的环境负责。如何负责呢？最起码，我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。我们不能如此无所谓地生活着，似一具没有灵魂的躯体。可是，生命的意义与世界的起源是一个太大的课题了，我只是一个刚刚开始打量哲学这个金色殿堂的小孩。

世界太大，而我太小，我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究与断定这么浩瀚这么伟大的世界。可是我知道，终有一天，我可以站在世界的顶端，仔细审视与我平等的“魔术师”。

?苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。从苏菲在信箱中取出的一封写着：“你是谁？”的信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底与柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。看过之后，我已经不仅仅是学到了一些东西，更重要的是心灵的震撼。

“我思故我在”可读完全书的我却非常茫然，我存在吗？不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。试问，多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在？渺小的我会存在过，或曾经存在过？真不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉。我不知道他人读此书的过程中是否会有这荒谬的感觉。这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。讫今为止，《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书，真的，在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”，读后对这“恐惧”深感荒谬。要解决这种恐惧这中荒谬就只有通过自己的思考，通过思考来更加清楚的认识这个世界，这大概也是作者的最终目的吧。

我原本以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的'问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力与价值观，是不能使我们免于浩劫与绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。

心里面想的还有非常多，但不知道怎么来更加明白的表达，也许只有我们自己亲身读了此书后才能与我一样感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼！

家的读后感2000字篇5

假期，在飞往香港的飞机上，我翻开《童年的秘密》这本书，读起来如沐春风，不忍释卷。当放下手中的这本书时，内心感到无比羞愧，自觉得很了解自己的孩子，很了解自己的学生，可是读过书后我却发现，自己对儿童的心理活动和精神世界的了解却是远远不够的。其中有一个观点引发了我对自己方式的反思，蒙台梭利指出：成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因。文中写道：“精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于成人权威对儿童自发性活动的压抑，……”这句话，一直在我脑海中回荡，无法忘却。让我反思自己的日常教学中是否运用教师的权威压制了自己孩子和学生自发性的活动？

她在书中批评成人并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童，而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。同时指出，成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上，还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中，把自己的意志强加给儿童。由此我想，面对儿童的成长，我们应该像蒙台梭利那样，学会观察、学会引导、学会等待，用“有准备的”适宜环境导引儿童的内在生命力，并耐心的等待儿童完成其内在的心理变化，而不是用我们成人自以为是的“对儿童的帮助”去打扰其破茧而出的过程，造成人所皆知的“拔苗助长”的严重后果。

在传统中，往往将儿童处于在教师主导地位下的被动发展地位，即使有的学者强调教师只是处在主导地位，儿童才是主体，是充分发挥自己的主动性和积极性来发展自己，但是，在实际的操作过程中，教师的“主导”作用实际上演变成教师控制环节的各个过程，包括教学内容、教学方法、教学手段甚至是直接将自己的知识体系不加修改的复制到一个处在由“空白板”向“丰富板”发展儿童的思维体系中。

在阅读《童年的秘密》一书时，我对蒙台梭利的观点十分认同，我觉得儿童本身拥有一种探求外界的冲动和本能，这种主动性赋予了儿童积极发展的生命力，儿童正是通过主动地探索来使自己在各方面适应由复杂的因素构成的环境，由此我觉得此阶段的教师不应将环境加以人为改变或安排，而是将儿童放在其所处的任意自然环境中，因为每一个环境都是由不同的因素组成，不同因素组成的环境，都会对处于此环境中的个体提出一定的适应要求，也就是每个个体都会针对相应环境发展相应的适应能力，当然了，此时教师应该作为一个外围观察者和辅导者，主要是对儿童的适应动力予以保持和强化及儿童出现的各种困难予以帮助，以保证儿童在此环境中形成一定自己能够凭借主观能动性他驾驭的能力。这样能够最大限度的在“关键期”内，发展儿童所能够发展的各种智力。

实际上这本书里的珠玉比比皆是。我们大多数人的童年在某个地方被弄丢了，我们现在要做的，是重新认识我们自己。不能再习惯性的用父辈们我们的方式去对待自己的孩子和学生，而应遵循科学，沿着儿童成长的规律和精神世界的需求顺势而教。